Kategori: كتاب الحج

العقيقة من حق الولد على والده, وهي الذبيحة التي يذبحها عنه تقربا إلى الله سبحانه وتعالى, فهي سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقد عق عن الحسن والحسين, كما رواه أبو داود وغيره, وفعل ذلك صحابته الكرام, فكانوا يذبحون عن أولادهم, وفعله التابعون. وذهب بعض أهل العلم إلى وجوبها, لما رواه الحسن عن سمرة, أن رسول الله صلى الله عليه …

Baca Selengkapnya » tentang أحكام العقيقة

الهدي: ما يهدى للحرم ويذبح فيه من نعم وغيرها, سمي بذلك لأنه يهدى إلى الله سبحانه وتعالى. والأضحية, بضم الهمزة وكسرها: ما يذبح في البيوت يوم العيد وأيام التشريق تقربا إلى الله. وأجمع المسلمون على مشروعيتهما. قال العلامة ابن القيم: " القربان للخالق يقوم مقام الفدية للنفس المستحقة للتلف, وقال تعالى: وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ…

Baca Selengkapnya » tentang أحكام الهدي والأضحية

وبعد طواف الإفاضة يوم العيد يرجع إلى منى, فيبيت بها وجوبا, لحديث ابن عباس, قال: لم يرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد يبيت بمكة, إلا للعباس لأجل سقايته رواه ابن ماجه. فيبيت بمنى ثلاث ليال إن لم يتعجل, وإن تعجل, بات ليلتين: ليلة الحادي عشر, وليلة الثاني عشر. ويصلي الصلوات فيها قصرا بلا جمع, بل كل صلاة في وقتها. ويرمي الجمرات …

Baca Selengkapnya » tentang أحكام الحج التي تفعل في أيام التشريق وطواف الوداع

بعد غروب الشمس يدفع الحجاج من عرفة إلى مزدلفة بسكينة ووقار, لقول جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتى غاب القرص, وأردف أسامة خلفه, ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم, وقد شنق للقصواء ( يعني: ناقته ) الزمام, حتى إن رأسها ليصيب مورك رحله, ويقول بيده اليمنى: أيها الناس! ا…

Baca Selengkapnya » tentang الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد

إن الأنساك التي يحرم بها القادم عندما يصل إلى الميقات ثلاثة: الإفراد: وهو أن ينوي الإحرام بالحج فقط, ويبقى على إحرامه إلى أن يرمي الجمرة يوم العيد, ويحلق رأسه, ويطوف طواف الإفاصة, ويسعى بين الصفا والمروة إن لم يكن سعى بعد طواف القدوم. والقران: وهو أن ينوي الإحرام بالعمرة والحج معا من الميقات, وهذا عمله كعمل المفرد, إلا أنه يجب ع…

Baca Selengkapnya » tentang أعمال يوم التروية ويوم عرفة

محظورات الإحرام هي المحرمات التي يجب على المحرم تجنبها بسبب الإحرام, وهذه المحظورات تسعة أشياء: المحظور الأول: حلق الشعر: فيحرم على المحرم إزالته من جميع بدنه بلا عذر بحلق أو نتف أو قلع, لقوله تعالى: وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فنص تعالى على حلق الرأس, ومثله شعر البدن وفاقا; لأنه في معناه, ولحصول الترفه بإزالته, فإن حل…

Baca Selengkapnya » tentang محظورات الإحرام

أول مناسك الحج هو الإحرام, وهو نية الدخول في النسك, سمي بذلك لأن المسلم يحرم على نفسه بنيته ما كان مباحا له قبل الإحرام من النكاح والطيب وتقليم الأظافر وحلق الرأس وأشياء من اللباس. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " لا يكون الرجل محرما بمجرد ما في قلبه من قصد الحج ونيته, فإن القصد ما زال في القلب منذ خرج من بلده, بل لا بد من…

Baca Selengkapnya » tentang كيفية الإحرام

المواقيت: جمع ميقات, وهو لغة: الحد, وشرعا: هو موضع العبادة أو زمنها. وللحج مواقيت زمنية ومكانية: فالزمنية ذكرها الله بقوله: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وهذه الأشهر هي: شوال, وذو القعدة, وعشر من ذي الحجة, أي: من أحرم بالحج في هذه الأشهر, فعليه أن يتجنب ما يخل بالحج من الأقوال والأفعال الذ…

Baca Selengkapnya » tentang مواقيت الحج

الحج فيه فضل عظيم وثواب جزيل: روى الترمذي وصححه عن ابن مسعود مرفوعا: تابعوا بين الحج والعمرة; فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة, وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة وفي " الصحيح " عن عائشة, قالت: نرى الجهاد أفضل العمل, أفلا نجاهد, قال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور والحج المبرور هو الذي لا يخالطه شيء من…

Baca Selengkapnya » tentang فضل الحج والاستعداد له

الحج يجب على المسلم ذكرا كان أم أنثى, لكن يشترط لوجوبه على المرأة زيادة عما سبق من الشروط وجود المحرم الذي يسافر معها لأدائه; لأنه لا يجوز لها السفر لحج ولا لغيره بدون محرم: لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تسافر المرأة إلا مع محرم, ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم رواه أحمد بإسناد صحيح. وقال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إني أريد …

Baca Selengkapnya » tentang شروط وجوب الحج على المرأة وأحكام النيابة